Durch die jüngsten Veröffentlichungen der Reformgegner wird der Eindruck erweckt, als sei die Synodenumsetzung verantwortlich für die Krise, in der die Kirche im Bistum Trier sowie in Deutschland insgesamt steckt. Dazu wurde am 4. Oktober das Ergebnis einer Befragung vorgestellt, die von der Initiative "Kirchengemeinde vor Ort" in Auftrag gegeben worden ist. Laut dieser Studie denkt ungefähr jeder Dritte im Bistum Trier lebende Katholik über einen Kirchenaustritt nach, und mehr als ein Drittel der Ehrenamtlichen wird sein Engagement in der Pfarrei der Zukunft nicht fortführen.  Dabei geht die Untersuchung von 160.000 Ehrenamtlichen im Bistum Trier aus, von denen 60.000 ihren Rückzug ankündigen. Leider werden in der Befragung und in der Interpretation der Ergebnisse unterschiedliche Sachverhalte auf fragwürdige Art und Weise durcheinandergemischt.

• In der Studie lautet die Frage zum möglichen Kirchenaustritt: "Tragen Sie sich mit dem Gedanken, wegen der aktuellen Entwicklungen in der Kirche bzw. der Strukturreform aus der katholischen Kirche auszutreten?" Wenn die Frage so breit gestellt wird, lässt die Antwort keine Rückschlüsse auf konkrete Beweggründe zu. In der Kombination aus Entwicklungen der Kirche und Strukturreform des Bistums bleibt offen, ob die Befragten wegen der Missbrauchsskandale, wegen des Umgangs der Kirche mit dem Zölibat, mit dem Weiheamt für Frauen, mit Homosexualität oder wegen der Strukturreform des Bistums bzw. einer Kombination aus verschiedenen Beweggründen kritisch geantwortet haben.
   
• Auch die Aussage, dass 37% der Ehrenamtlichen ihr Engagement künftig einstellen wollen,  lässt keine eindeutigen Rückschlüsse zu. In vielen klassischen ehrenamtlichen Handlungsfeldern sind überwiegend ältere Menschen zu finden. Viele dieser Engagierten nutzen den Einschnitt der Strukturreform, um ihren Abschied zu erklären, den sie über kurz oder lang geplant haben. Für mancheinen bietet die Errichtung der Pfarrei der Zukunft dafür einen willkommenen äußeren Anlass, der diesen Schritt erleichtert. So oder so steht die Kirche vor einem Wandel im Ehrenamt, der sich unabhängig von der Strukturreform ereignet.Dieser Wandel ist eingebettet in die gesamtgesellschaftliche Entwicklung.
   
• Erstaunlich ist die Zahl von 160.000 Ehrenamtlichen, die in der Studie ermittelt wurde. Eine Erhebung des Arbeitsbereichs Ehrenamtsentwicklung, welcher die Visitationsberichte der Weihbischöfe zugrunde gelegt worden ist, hat eine maximale Zahl von 80.000 Engagierten ergeben. Diese Zahl ist in der Vergangenheit von der Initiative "Kirchengemeinde vor Ort" als zu hoch angezweifelt worden. Dass es nun lt. Studie die doppelte Zahl sein sollte, verwundert.
   
• Unter der Rubrik 'Einstellung zu Bischof und Laienseelsorge' werden die Befragten um Stellungnahme zu folgender Aussage gebeten: "Ich erwarte, dass priesterliche Aufgaben auch von Priestern wahrgenommen werden und nicht - wie z. B. für Beerdigungen vorgesehen - an Ehrenamtliche und Laien übertragen werden". Diese Frage ignoriert den Umstand, dass die Priester des Bistums weiterhin im Beerdigungsdienst tätig bleiben, auch wenn die Bestattung keine dem Priester vorbehaltene Aufgabe darstellt. Während in anderen Bistümern (z. B. Freiburg) Ehrenamtliche schon seit längerer Zeit mit dem Beerdigungsdienst betraut sind, haben wir im Bistum Trier bislang viele gute Erfahrungen mit Gemeinde- und Pastoralreferentinnen und -referenten gemacht, die an den Orten, an denen Sie eingesetzt sind, eine hohe Akzeptanz erleben.

Worüber man nicht streiten muss ist die Tatsache, dass die Kirche eine tiefe Krise erlebt, die von zahlreichen Theologen als "epochaler Wandel" bezeichnet wird. Dass diese Krise eine grundsätzliche Analyse sowie Lösungsansätze verlangt, die nicht länger in der Fortführung des Bestehenden liegen können, führt bei vielen Kirchenmitgliedern - auch bei ehrenamtlich Engagierten und sogar bei zahlreichen hauptamtlichen Seelsorgerinnen und Seelsorgern - zu großer Verunsicherung. Diese Verunsicherung ist verständlich, rechtfertigt jedoch nicht, dass man Äpfel mit Birnen vergleicht und mit zum Teil unredlichen Fragestellungen Stimmung macht.

Der Wandel, in dem die Kirche sich befindet ist weitaus gravierender als dass wir mit der Verzögerung von notwendigen Reformen irgendetwas aufhalten oder gewinnen könnten. Die vordergründige Argumentation, dass der Bischof willkürlich eine Zentralisierung und "Enteignung" der bestehenden Pfarreien betreibe, wird der Tatsache nicht gerecht, dass sich das Bindungsverhalten vieler Getaufter zu ihrer bestehenden Pfarrei sowie Formen des Glaubensausdrucks, der Vergemeinschaftung und des kirchlichen Engagements schon längst in einem tiefgreifenden Veränderungs- und Differenzierungsprozess befinden. Eine Kirche der Gegenwart und Zukunft muss andere Rahmenbedingungen für eine solche Entwicklung schaffen. Darum geht es bei der Synodenumsetzung.

Die Pfarrei der Zukunft bietet viele neue Partizipations- und Engagementformen. Der Arbeitsbereich Ehrenamtsentwicklung schaut aktuell auf drei sehr gut besuchte Veranstaltungen zurück, die im Laufe des Monats September über die Möglichkeiten und Rahmenbedingungen eines ehrenamtlichen Engagements im Leitungsteam der Pfarrei und in den Räten informiert hat. Zur Entwicklung des Ehrenamts machen wir zudem die Erfahrung, dass die Nachfrage nach Fortbildungskursen zum Kompetenzgewinn für verschiedenste Handlungsbereiche ungebrochen ist.

Das oberste Ziel der Synode war und ist die Entwicklung des Bistums Trier hin zu einer diakonisch- missionarischen Kirche. Dafür gibt es zahlreiche Impulse und sehr viele gelungene Beispiele, wie vor Ort mit dieser Herausforderung umgegangen wird. Einige Initiativen werden zweimal jährlich im Rahmen eines Festakts des Bistums gewürdigt. Eine kleine Auswahl haben wir in Filmbeiträgen portraitiert, die auf dieser Homepage zu finden sind.